是否你也常常于新技术广泛普及之后才猛然醒悟,原来生活已然被其彻头彻尾地重塑了呢?这般如“后视镜”一样的后知后觉,真真切切恰是媒介理论家麦克卢汉所描述的人类的“梦游症”呀——我们深切深入地参与在媒介变革之中,可是对于当下正在发生着的动态体系却全然毫无知觉。更具值得细细品味探究意味的是,这种观察方式自身,也已然成为了麦克卢汉研究方法的一种缩影了。
当结果成为追溯的起点
麦克卢汉那著名的论断“媒介是人的延伸”,其重点并非在于“如何延伸”这样的动态过程,而是在于“延伸成什么样”的那种既定结果。在他的看法里,正是由于存在“人体感觉的整体场”这个已成事实,我们才能够反过来去证实媒介确实延伸了感知。这种从结果往动因倒推的奇特又新鲜的逻辑,致使媒介变化的历史行径成为了事后看似智者般的追认。
这种研究方法使得他能够跳出历史的长河,处于高处实施俯瞰,他并非从口语朝着文字、进而到电子媒介的演变进程里归纳规律,而是凭借当下的现实,去推断过往到底发生过什么,以及对未来走向加以指向等因素进行的推动,这样看来,媒介的持续进展恰似预设了终点的跑道类型,展开该项研究行动举措的人开展这项活动时所要借助施行的只是确定并且认定每个阶段所达到的具体位置所在。
技术即预言的单一模子
处于麦克卢汉的框架范围里,媒介不是那种“借助多重部件、驱力以及组合性条件构建而成的装置”,而是一种单一的、呈现线性状态的时间模型。这个类似模子的东西好像自身带有预言功能,媒介变化的比例以及轨迹是之前既定好的,其最终产生的效果也早就隐含在技术特征内部。全部事宜都能够从技术本身得出掌握,技术变成了历史变化的唯一动力。
在这样的视角当中,口语所具备的作用,于特定时空状况下不同传播手段之间的分工协作,均被排除在研究范畴之外了。媒介系统内里复杂的互动关联,被简化成了一种技术对另外一种技术的取代情形。似乎只要拥有了印刷术,就必定会导向民族主义;只要拥有了电视,就必然会造就地球村 ,而其间复杂的博弈以及偶然性都被抹除掉了。
技术诠释学的得与失
有学者,比如凯瑞,曾认定麦克卢汉引进了有关技术与社会生活的新诠释学,力图冲破北美社会研究的限制条件,这种方式如同文学批评解析文本那般,尝试于技术的物质形态里发掘出深邃的社会内涵,它把技术视作一种得要被解码的符号,一种有待求解的文本。
对于这事,当情况是技术以及社会生活全然变成一种意义的诠释时,问题就跟着来了。媒介针对环境的真实塑造,人们现在鲜活的实践所获取的经验,变成了文本的、符号的并且“不在场”的构成对象。麦克卢汉声称自己探测未来在当下所产生的效果,如此一来他的探索更像是给已知道的现象贴上表示内容的签牌,从而很难作为预测未来的理论去接受新事物的查验。
延伸走向器官的机械对应
于是,“人的延伸”变成了人体之“物”同“技术之物”的单纯比拟 ,从技术物的特性来认定人的器官 ,还把人的器官只当作技术物的功能 ,耳朵对应声音与参与 ,眼睛对应视觉跟私有化 ,人被如此肢解成了器官的聚合体,并非以生命物质做基础 、相互连接形成的有机体。
这种机械对应将人是鲜活整体的特性给忽略掉了。衣服 ,汽车 ,印刷品均被划到 “延伸” 这一类别当中 ,这些东西除了物理性能存在差异 ,延伸的身体部位不一样之外 ,好像就没有别的本质差别了。人变成了由各种技术物品拼凑而成的组合体 ,而并非是那个能够主动去改变技术功能 ,赋予技术全新意义的主体。
被忽视的生成与中介
麦克卢汉或许算是个传统的人文主义者,由于他于工具当中仅瞧见了达成功能的手段,却未察觉到工具能够反转回来去改变功能自身。顺着这个思路派生出的 “后视镜” 谬误就是 ,人们觉得借助通讯设备便可以自然而然地构建社群 ,建起文化设施便能够自行生成文化。技术被视作是具备充足动因的静止之物。
西蒙栋提醒说,限定要从发生论的原则去做技术物的定义,它属于动态的“生成”,并非此在的“东西”。唐娜·哈拉维也表述说,技术诚然是为了若干目的对世界予以重新安排,但其都会朝着尚未现身的某些事物超越功能而去。技术身为复合物,是中介者,它们既被中介,还于组合里推动行动、连接世界,并非是一个处于密封状态的、有待解码的意义文本。
媒介静物难解数字谜题
倘若媒介被视作一个静止之物体,一个有待探寻解密之文本,那它便没法阐释当下繁杂多变的数字生态。绝对不可颠倒过来,将某一特定之网络场景或者情境,视作确凿依据去证实某一种类媒介的特性以及其作用。抖音的那种沉浸之感不能单纯归结于短视频这一媒介形式,其背后还有算法推荐、社交互动、移动硬件等一连串复杂 technologies 的共同作用。
麦克卢汉着实给媒介研究打开了感知的门道,然而他那“后视镜”里的“人的延伸”,终归没能领悟媒介复杂生成的谜团。它好似一面用来回顾往昔的镜子,能使我们明晰来路,却不易照进数字丛林的里面,更没法揭示现今身为“数字人”的生存奥秘。当我们不再处于梦游状态,切实去审视当下的媒介矩阵时,你觉得自己是被单一媒介延伸的器官,还是被多重技术编织而成的有机体呢?欢迎于评论区分享你的洞见,点赞能让更多人瞧见这场有关“看见”自身的讨论。




